| 改贴/删贴 |
可能还不能这么简单的说。个人一向认为佛家有很多观念太过简单。很有检讨的必要，并不能盲从。脱离了具体现实这么说可能会让人觉得偏颇。比如现在社会上还是整体对我们持排斥态度，但这不是我们的原因，这是政治原因所致。（内容还有）
zsd
|
|
可能还不能这么简单的说。个人一向认为佛家有很多观念太过简单。很有重新检讨的必要，并不能盲从。脱离了具体现实这么说可能会让人觉得偏颇。比如现在社会上还是整体对我们持排斥态度，但这不是我们的原因，这是政治原因所致。而实际上在国外中功似乎也受同盟排斥，那是因为那些同盟军本身私心作怪。包括我们声援帮助过的那些组织都不待见我们。说明了什么呢？所以，看问题太简单可能会远离事实，不能正确判断人和事。所以有了尊师的理论，我们可以重新审视佛家那些人们习以为常的听起来很高尚的说法了。他们只强调一方是不对的，不符合阴阳根本律。任何事物的作用都是相互的。一个巴掌拍不响。单用外求法不对，但是单用内求法也是不对的，这即是佛家偏颇之处。师父教给我们的全维思想是内求法和外求法的结合！这才是符合大道运行规律的行为方式。佛家发展到今天，几乎所有善的动机下提倡的善的行为和理念，其效果之所以走向反面，其根本原因就是违背了阴阳根本律这个宇宙最基本的法则。不知误导了多少一心向善的人误入歧途，良好的发心，却得到相反的效果，自己痛苦迷惘也就罢了，重要的是你不能成就你的善良愿望，不能成功实现功德事业。却还固执的坚守着落后的观念以为是仁厚和成熟的表现。实际上体现了愚痴和执着的毛病。这即是所谓的过犹不及。这才是我们应该深刻反思的。中成极反律的提出，正是为了纠正传统文化这一迂腐陈旧的观念偏差的。到今天是应该拨乱反正了。
|
| [12/10/2012 8:49:55 AM] |
|
|
