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关于“只有阳神老成者才能超度”辨析
睡狮猛醒
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近几个月，网友及道友们不时地讨论起超度一事。也有的道友对总会推出的超度持怀疑态度，甚至有的还说“阳神未老成者不能做超度”，也引起了很多人的共鸣，事实果真如此吗？
持这种观点的道友认为，超度能否有效，一是取决于超度者本人的层次和量级，二是被超度者的因果业力是无法完全改变的。并且举例说佛祖释迦牟尼佛也只能把他的母亲超拔到忉利天，佛祖尚且如此，更莫论凡夫了。听起来似乎头头是道，也颇有哲理，难怪有相当一部分人推崇为真理了。
但是我们仔细辨析并结合实例发现，事实并非完全如此。任何真理如果太绝对化了必然有失偏颇，我睡狮梦醒今不揣浅陋，与各位分析一下吧。
超度其实在尊师的理法当中早就渗透过了。超度的对象也分为阴和阳，即阴性生命和以阳性物质为主的生命。中功一部，二部功中也有了度己之法和度人之法，就阳性而言，当我们成为天华文化的传人，去传播这块文化的福音时，不仅使人身体受益，而且使他们“头脑开了窍，出现了慧觉，把愚痴的芸芸众生引向觉悟的道路，这也是度。”那麽，就阴性物质而言呢？一部功中最典型的是“麒麟显圣六法”，为什么很多只学了一部攻的人就能给人治病呢？【这在别的门派是根本不可能的】，是师父带功给功的结果！那么所谓“病“到底是什么呢？它也分为阴阳，也有阴性信息【生命】的成分。那么给功到底给啥呢？给的是信息能量，场能！师父说过：“一切都在我所度之列，神，仙，佛，魔皆为我用”！师尊传的是收圆法，自然会有各路神仙来助道。因此这才有初学者仅用了“神仙一把抓”这一招就治好了很多人的病。这些病也有的是因果病，那么这些病理信息被你抓到哪里去了呢？其实他们也是不生不灭的，被师尊和各路神仙化解了，即释冤了结了！我们只不过是一个载体而已，至于“佛手回春”，和“请师父疗法”仅仅是单纯的治病吗？道理一样啊！
可见，我们当时阳神并未老成，仅仅用师尊传授的法就解决了很多人们的病痛。当然，这里也和个体的心性修为，心能力量及虔诚度都有一定的关系，但未必是阳神在做功！
偏执于“只有阳神老成者才能做超度”的人，还是执著一个“我”字，是“我”在超度，殊不知，不论是佛门的法师还是道家的道长做超拔时，无不是做法事，即中功所说的布气，组场，祈请诸佛菩萨加持，即使是高僧大德也会这样做，可见，超度哪里是纯个体的行为呢？！
读过【地藏经】的人都知道，地藏王菩萨无量劫前曾经是婆罗门女和光目女，为救度其母免受地狱之苦，她布施，供养如来佛祖，并以至诚之心礼念佛号，并且发大愿，救拔地狱众生，感动了佛菩萨，感动了天地，终于使其母脱离苦海。那还是佛的像法时期呢！如今是天华文化的正法时期，师尊的加持力不可思议。如果亡者是自己的父母，那么你的慈悲之情就会从心底升腾而出，其愿力会感动天地，感应诸佛菩萨加持，瞬间便于道合，会产生不可思议的性力，即本源的能量！因为凡夫与佛不过是一念之间。
我自身也有深刻体会。记得2002年父亲去世，我念了49天【地藏经】为
父亲超度【我那时悟性很差，还不知道年师尊圣号去超度呢！】。念到第35天时，突然觉得大脑一片空白，自己在那里也不知道了，但口里还在念着经！当出定时，突然脱口而出两个字：“增根”。49天过后，父亲托梦给我姐姐，告诉她，我念经时他少遭了不少罪【我父亲众生食肉，有时说话尖刻】！并说自己难以往生佛国了，因为这一辈子肉吃的太多了！，口业也造了不少，，但肯定不会堕入恶趣了。自从那时起，我做梦再也没有梦到父亲！【地藏经】说，只要超度有效，“梦寐之中永不复见”。这都是我真实的生命体验，那时的我，别说阳神老成，还有病痛之苦呢。
由此可见，并非只有阳神老成者才能超度。超度者的慈悲心，愿力，清净心即虔诚度都有关系，但未必一定要阳神老成。如果我们中功人，自己的亲人亡故还去请佛家或道家的法师为其超度，岂不是愧对中功人三个字！更何况，佛门中人找一个清净师难啊，中门人阳神老成者也并不是太多，如果这样引导，只能误导别人，甚至会使许多亡者失去了超度的机会，岂不可惜！
仅此一点浅见，但愿能抛砖引玉，也请同修们修正！
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| [12/5/2012 9:01:46 PM] |
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