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有光輝的基督徒也有卑鄙的基督徒
张 三 一 言
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有光輝的基督徒也有卑鄙的基督徒
張三一言
我認為把基督教拔高為絕對正教，把其它教都視作邪教者，是異化基督教、邪化基督教。
在我的周圍我見到過光輝的基督徒，也見到過卑鄙的基督徒; 基督教徒既不會全是好人也不會全是壞人;這正如我見到過其他教或無信教者有好人壞人善人惡人美人醜人一樣。
因為儒家沒有超越世俗的、對彼岸世界的信仰，許多人的向善淪為虛偽。是的，我見到過這類人淪為虛的事實;但是我也看到了極之有信仰的基督教神輔強姦雞姦的人和事。 我既見到體現良心和正義的“基督教對華援助協會”的負責人傅稀秋，也見到忠黨為黨作幫閒幫凶和宣傳員的中國基督教兩會名譽主席、會長丁光訓主教。
八十年生活經驗告訴我不會有全好的教徒也不會有全壞的教徒。常人中有甚麼人特定教徒中也有甚麼人。
我也相信對上帝和基督的信仰，能在不知不覺之間，帶給人這種道德勇氣。為人公正，首先得克服勢利心。但是不信仰上帝的人也會在不知不覺之間，憑着人性和良心而有道德勇氣;做到為人公正，克服勢利心。
一些中國新基督教徒保留着垬極權意識，用這種意識去理解基督教。把基督說成絕對好、絕對正確，就是把基督教原教旨化、邪教化、罪惡化、極權化。這種基督教與馬列教有甚麼不同？這些人是基督教害群之馬，要毁滅基督教。
華人總習慣於無原則地站在強勢者一方，是中國奴性文化、特別是黨洗腦的結果，怎麼把它作為沒有基督信仰之結果？法輪功明明是與強權暴政對抗，怎麼把支持或信仰法輪功的人貶作不敢得罪強勢者製造的“輪運”？
“法輪功邪教”是垬製造敵人的產品，也是打擊民眾的炮彈，作為促進中國民主者拿垬製造的炮彈轟打反強權暴政者，到底是怎麼啦？
可以說海外的法輪功和維護法輪功抗擊垬強權暴政就是海外自由媒體的一種公正的力量，這是“正壓邪”的表現，邪，就是垬的一黨專政教。
人就是人性的人；凡是把人視作宗教、意識型態、階級、集團符號的都是荒謬不可接受的。
我不信任何宗教，但是我尊重所有宗教和教徒，原教旨宗教除外。我不信任何宗教，但是，我全力支持各宗教反迫害爭取宗教信仰權利。當然，我也維護所有評議宗教的正正反反言論。
20120723 香港
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| [7/23/2012 9:36:47 AM] |
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